面壁(51)

，觉悟阿耨多罗三藐三菩提不？]

    老伯说：[今天到此！]

    又说：[以人的心X入於法界中，不免必须忍耐之?

    因为法非人X的世界？乃是法义的世界。

    不见少法有生灭相，法无生灭因缘，法是绝对的，不变的。法无自X！不是有机T？本来就不是人X所能及？勉强为之，所以说是法之忍！法中往往去绝人X。

    不可以调伏的恶b丘，是什麽？

    当然是不守戒的b丘。

    文书却说：漏尽的b丘，阿罗汉才是不调。为什麽？失去人X，断灭为之！

    既然断灭，没有了人X，就没有什麽好调幅的了？非人了！

    超过心行是凡夫，因为自己控制不了自己，因为不顺法界！

    文殊说：我就是不调的阿罗汉。为什麽？

    我不求声闻的慾望境界，我不求辟支佛的境界！所以我是漏尽的阿罗汉！我心不调！不调向声闻！

    佛就问：菩萨坐道场时，觉悟佛的菩提吗？心行入於佛道，则不以成佛维系念，以佛法X一佛乗为系念！

    而以度众生为系念，是这样吧！]

    老伯又抢词。