浮现的图腾(20)
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等正觉!令彼离恐怖句的缘故。说言无记。不为记说。 又止外道见论而不说的缘故。而不为说。 是什麽意思?] 老伯说:[无智者很难离开四恶句。一异,俱不俱足,常无常,有非有的对立法! 所以也很难有听懂的智慧。 这样就止论,不邀讨论下去b较好! 因为越说,那愚人越心生恐怖! 乾脆不说。] 易儿反问:[您好像很少乾脆不说?] [因为你很聪明!]老伯说好话。 [对立法太粗浅了!]老伯说。 [能与所的说法是,一个能量到达我的身上,必然引起我所相应的能量!b方飞鹰的能即是飞行,我虽不能飞,但是我所知道的飞行会浮现在心里!能所相应。]老伯又说。 [求那,是依倚,能量到达心理所以产生所量。这也不是不好懂?]又说。 [一对立着异,其实有非一非异的地带!] [俱足对立着不俱足,其实还有非俱足非不俱足的条件!中间阶级。不全是宿命的?] [有没有,其实还有若有若无,非有非无的计量!] [常无常,其实还有非常非无常的当下?] 老伯又