九、涸辙之鲋相濡以沫3

    众所周知，修真内丹术以所能分为炼精化气、炼气化神、炼神还虚、炼虚合道四层境界，又以所得分为七时五候，其间一级级、一步步，学海无涯，大道无尽。迟镜须从感灵得道开始，修炼静功。

    谢陵教他静功，不啻于御用绣娘教人穿针。不过，两人面对面席地而坐，夜空广阔沉静，四周风动花拂，道君轻沉的嗓音念着逐字逐句，如萧低吟。再枯燥的道法奥义，也直钻心底，令人毫无冗杂生厌之感。

    “静功的外在动作，须放松身心，双目垂帘，抿口合齿，鼻息自然。双手抱子午诀，直至接通阴阳二气。”

    “内在法诀一是‘调息’，两耳返听于内，止念入静，在似听非听之畔，心息相依而已。二是‘回光’，双目集观当中，祖窍聚元，在似观非观之际，真性圆满渐进。”

    “静功精纯，方能得道。届时宿疾并销，身轻心畅，四大适然，六情沉寂。灵气入体，抱一守中，待气海丰盈呈聚散之象，通周游之脉，便入凤初境，即为练气。”

    迟镜记得《丘祖秘传大丹直指》里有关于回光调息的论述，经谢陵概括，更明白几分。不消再讲，他便捏好了法诀，像做过无数次一般，把左手食指和拇指画圆，右手拇指放在圆内，右手四指置于左手四指下方，形如太极