168 开宗立派（二合一）

讲学之後才能得知。”

    现在沈忆宸就提出八个字的观点，内容如何还不可知，就下结论说是原创观念，有些为时尚早。

    要知道在古代一旦提出了自己主张，如果能发扬光大出去，就相当於开宗立派成为了一代宗师。

    沈忆宸如今年仅十八，就算有着三元及第、六元魁首的文人巅峰功名，在学识钻研沉淀上，也差了宗师大儒不少。

    王振无论如何也不敢相信，今日讲学会是沈忆宸开宗立派之时！

    “嗯。”

    朱祁镇点了点头，然後在心中默念起永嘉学派四字。

    其实不单单是朱祁镇，在场的国子监学子跟官员们，大多数都在心中猜测，沈忆宸想要讲学的内容，是不是跟前宋的永嘉学派有关。

    永嘉学派是南宋时期重要的一个儒家学派，它主张的“事功学”与当时朱熹的“理学”、陆九渊的“心学”呈鼎足相抗之势。

    这个永嘉学派的主要观点，就是强调实践的重要X，以及利与义的一致X。

    实践重要X道理浅显，很多人都能明白，利与义的一致X就在於要“以利和义，不以义抑利”。

    简单点说，就是道学家们不能光靠一张嘴，就要求人人都达到“圣人”的道德标准。总得让人有利可图，才能有动力去做好事，追求利益并不违背道义。

    某种意义上，这个观点更复古了先秦时期的思想观念，那就是衣食足而知