（34）野兽的本愿

    “你有什么要解释的吗？”佩里尽力保持着平稳的声音。

    他的前任Omega摇了摇头。

    桌上只有白水，但作为一家茶室的雅间，这里的空气无论何时都有不散的茶香。酒店里只有这家商户有相对封闭的空间，所以他选择约在这里，不想让陌生人听到他们的对话。

    那个Omega——或者，用他们古老的语言说，那个“癸香之物”，在茶桌对面端坐着，浅色提花缎面的宽大衣袖铺在他身侧；白净的脸上没有妆扮，却带着任何粉黛都不能模拟的光泽和香气。

    今天是旧历的十六日，香君子散发的无因诱惑，大约只是月光在人心中投下的迷影。

    在异国学习一门失落的父语并不容易，佩里至今也只能看懂现代传媒的通俗记述，参阅古籍仍需要翻译。那个习惯穿长衣的Omega为他解答过许多关于传统语言文化的疑问。

    香君的称谓，源于古籍里对Omega性成熟现象的描述：龙子二八，得潮汛而生香，谓之癸香。因此这门语言里也有各种以“鬼”指代Omega的俗称，是取“癸”的谐音。在古人的记述里，他们是神，是鬼，是珍奇异兽，唯独不是和Alpha一样的人。这其中的诗意和恐怖，同样地令人着迷。

    作为Omega权益的支持者，佩里愿意相信，是文化的书写者为了让奴役延续下去，而将族群中的一部分人描述为不可理解的异类。但如果……这份差异，根本是不可抗拒的呢？

    “为什么不告诉我？”