第二十七章网友评论篇（四）、卷四141-150节

，也没多大影响，只是犹太教一个小的异端教派。受Si时，门徒全跑了，彼得还三次不认主。

    耶稣Si后复活，才坚定门徒，更被保罗做大，传于外邦。耶稣Si后300年，才被罗马帝国定为国教，才传遍欧洲以至全世界。

    而葛亦民正值壮年，互联网给我提供了更好的传福音工具。

    143、阿纳斯塔修斯:欧洲文明中世纪就是基督教神学

    对人们的JiNg神禁锢，不允许接触除基督教认可的以外读物，天主教和东正教分裂之后，前者对此的趋势也愈加严重。直到文艺复兴，人们开始反对封建天主教，反对天主教的一些不近人情的政策，从而催化新教的产生。甚至古希腊、古罗马的文化也很璀璨，那时候还是多神教吧，基督教未出生，然而文艺复兴的号召者是以恢复古希腊古罗马的伟大为幌子的。

    耶稣存在与否，我认为是存在的，只不过学术界有争议。至于圣经神迹，这就见仁见智了，这是有信仰的人和无信仰的人的主要冲突所在，毕竟耶稣救人，瞎子复明，受Si后三日复活，这如果按照科学说法确实是不可能的，太不可思议了。

    葛亦民:

    欧美自认基督教文明，信的是耶稣基督，起誓手按的是圣经，而不是希腊罗马神话集。

    中世纪并不黑暗。文艺复兴是人家前进、进步。

    我相信耶稣存在，神迹是需要而写，传福音的需要。

    我相信有神（造物主），但不一定是耶和华、耶稣，也