1958 你得讲人性

‘这世界上的人不都是你爹妈，人们没义务都对你好！’残酷吗？这就是生活。

    从蜜罐子里走出的来的现代人，好像早就忘记了什么叫珍惜。

    但是在生活极其艰难的晚清，人们却会紧紧抓住任何一丝可以改变命运的机会。

    厌学在晚清这个时代是不存在的，因为厌学的人根本就没有机会上学，他们完全和知识脱离了关系，注定一生都要当睁眼瞎的。

    而那些抓住教育机会的人，则会对师傅感人戴德，所以也就有了天地君亲师这样的排序，师傅完全是哪个时代中国人的社会关系中最重要的一环。

    按照中国古代的法律，师傅和徒弟之间的关系是受到法律保护的，一日为师终生为父可不仅仅是一句说辞。

    弟子按照法律和民间道德传统，是拥有继承师傅家产的权力的，只不过排序要在儿女亲人之后。

    也就是说如果师傅家里没有至亲了，那么披麻戴孝的徒弟继承家产那是一点问题都没有的。

    而徒弟对师傅也有尽孝的义务，师傅老了真要到你徒弟家住几年去，你还就得养着。哪怕师傅不去你家住，每年的节日徒弟也得有节礼孝敬，师傅家揭不开锅了，你也得掏银子养着师傅。

    这种密切的关系下，师徒之间的感情是非常浓厚的，他们更像是一个利益共同体，而不仅仅是普通的雇佣关系。

    项英是从儒家那个价值体系里走出来的，虽然半路改了西学，但是忠孝礼义廉耻这些儒家的道德他没有丢。

    所以他对肖乐