心灵的颤动(28)

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    巫白nV说：[知道分别的如幻如化的世界，从言说中跳出来，自证自我，以佛的智慧，以及知见，作为自己正等正觉的觉悟！

    在佛的假设方便中，找到正知正见的觉的世界。

    而准确的发表自己的言说。

    其实是佛的密意之所指导的！]

    王宇说：[真正准确的分别，是对於事物的分别，因为有实际的东西存在！]

    [这就是相加以名称而成立一个符号世界！

    符号有很多身以及想法，目的在於收受佛的正智如如！]巫白nV说。

    [所以一切是有意义的！依窃的分别！

    一切的施设假象，也是有目的的！经过言说而起作用！]王宇说。

    巫白nV说：[所以言说不是罪！只在准确与否！]

    王宇说：[分别也不是恶，但看正智如何？]

    [这样由名相，进入分别，以及正智，就可以看到如如之境！]

    [也就是自X启扬的正觉了！]

    [所以自X法也是由假b真的！]

    [正是！]

    两人讨论到自X五部曲。

    相，名，分别，正智